LA FELIGRESíA DE SAN ADRIÁN DE MONEIXAS A MEDIADOS DEL SIGLO XVIII

Esta es la información que sobre la feligresía de Moneixas, recogió el 29 de Enero de 1753, el Sr. D. Alonso Nicolás de Fonseca y Patiño, Abogado de los Reales Consejos y Juez Subdelegado de la Real Única Contribución, de los testigos, Amaro del Villar, vecino de Don Ramiro, Ignacio da Silva, vecino de Moneixas y Ventura de Vilanoba, vecino de Breixa, en presencia de D. Francisco Antonio Varela y Saavedra, Teniente Juez y Justicia Ordinaria y del cura párroco de dicha feligresía, D. Pablo de Verea, de la cual dio fe el escribano Simón de Otero.

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Iglesia parroquial de Moneixas

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EL MONASTERIO DE MONEIXAS Y SU IGLESIA

La iglesia de San Adrián de Moneixas en su origen era románica, construida en torno a 1170, de cuya época conserva el arco de acceso a la Capilla Mayor, las columnas que lo sustentan y los  capiteles decorados. Fue muy reformada en el siglo XVIII, cuando se la dotó de una sacristía, una ventana en el ábside, dos nuevas capillas, el retablo mayor, otros tres retablos y la espadaña, todo ello de estilo barroco. En  1960, sufrió una gran transformación que la desfiguró completamente, al construirse una Capilla-Santuario a modo de nave, dedicada a la Tercera Orden Carmelitana.

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Iglesia y casa rectoral de Moneixas/AVN

En Moneixas, ayuntamiento de Lalín, provincia de Pontevedra,  diócesis de Lugo,  la tradición popular habla de la existencia de un primitivo  monasterio de monjas, y de un lugar donde estaban las aspirantes o novicias, llamado Moneixiñas. El nombre de Moneixas, sería una evolución del nombre greco-latino monachicas, que se puede traducir por monacais. No hay ningún documento ni resto material que permita atestiguar la existencia de tal monasterio. La actual casa rectoral fue monasterio en el siglo XV, habitado por monjas Clarisas. Es una antigua casona en forma de L de dos plantas con tejado a dos aguas, que se encuentra frente a la Iglesia. El  monasterio tendría un pasadizo de piedra por donde accedían las monjas a la iglesia. El coto de dicho monasterio llegó a contar con una extensión de 250 ferrados de sembradura. Durante las guerras Irmandiñas, las monjas abandonaron el monasterio y vinieron a ocuparlo unos religiosos. El monasterio contaba en su entorno con una huerta de ocho ferrados, cerrada por un alto muro, parte del cual existe en la actualidad. Sigue leyendo

CHURRUCHAOS, DEZAS Y SUAREZ

En el ARCHIVO HISTORICO NACIONAL, dentro de la unidad Colección Códices y Cartularios, signatura  CODICES, L. 1055, existe una unidad documental titulada “RELACION DE ALGUNAS CASAS Y LINAJES DEL REINO DE GALICIA”, ESCRITA POR VASCO DE APONTE, que es una recopilación de documentos antiguos, realizada por D. Feliciano de Puga, en  la Coruña, el año 1859.

LINAJE DE LOS CHURRUCHAOS DE DEZA

El traslado del documento titulado “Linaje de los Churruchaos de Deza” se sacó del original que estaba en la librería del Señor Condestable de Castilla y que lo tenía D. Gaspar Ibáñez de Segovia.

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Armas de los Churruchaos

Los Churruchaos de Deza no les diré yo de cierto su propia casa, porque ellos fueron señores de Deza y Tras Deza y de Borrajeiros y porque en estas y Castro de Montes y todas las otras veetrias y no sé y en estas comarcas haya solar antiguo Borrajeiros no fue gran casa que digamos que era casa de ellos, dudolo porque el apellido es Rodeiro y creo que era la propia casa de ellos y refierome a las escrituras de Santiago y también eran de la casa de Sotomayor y de Leirias y en el tiempo que Frai Berenguel era Arzobispo de Santiago, estando en la Rocha degolló por traición muchos grandes, el mayor de ellos fue Alonso Suarez de Deza, el mayor infanzón de Galicia y el mayor de este linaje. Y cuando el Rey D. Pedro entró en Santiago con un caballero que se llamaba Fernán Pérez Churruchao en la Porta Fajeira mató un arzobispo y un Deán por mandato del rey D. Pedro y todo se levantó por lo que hizo el arzobispo Fr. Berenguel y después de muerto el rey D. Pedro vino el duque de Alencastro hierno de este rey a Galicia trayendo consigo a su mujer Dª Constanza hija del rey Dº Pedro, estos Churruchaos lo metieron en Santiago y ayudaronle a meter en Orense y Tui y después desto en la Era de 1430 poco más o menos otro señor de esta sangre, llamabase Alonso Suarez de Deza y falleció sin casta y Lope Sánchez de Ulloa su Parente llamose su propincuo y hechó mano de lo que él poseía. Sigue leyendo